在當今社會,個性化和獨特性已成為人們追求的時尚潮流。客製化公仔模型正好滿足了這一需求,讓每位客戶都能擁有一個獨一無二的精美公仔,展示他們的品味和風格。

客製化公仔模型具有以下幾個特點,使其能滿足客戶的個性化需求:

  1. 完全根據客戶需求設計:客製化公仔模型從客戶的想法出發,充分了解客戶的喜好和需求,將客戶的創意融入到公仔設計中,打造出符合客戶期望的作品。

  2. 獨特性:每個客製化公仔模型都是獨一無二的,這意味著客戶可以擁有一個完全屬於自己的作品,體現出他們的個性和特點。

  3. 個性化風格:客製化公仔模型可以根據客戶的喜好,選擇不同的顏色、材料和細節,創建出獨特的風格,讓客戶的個性得到充分體現。

  4. 情感價值:客製化公仔模型可以成為客戶與家人、朋友之間的特殊禮物,表達彼此的情感,增強人與人之間的聯繫。

客製化公仔模型為客戶提供了一個展示個性、獨特風格和情感價值的媒介,讓客戶在眾多的商品中找到自己的定位,享受到獨特的成就感和滿足感。

 

客製化設計流程

步驟01.客戶需求溝通與設計初稿

在客製化公仔模型的設計過程中,首先需要充分了解客戶的需求與想法。

我們會與客戶進行深入的交流,聽取他們對公仔模型的設計理念、顏色選擇、材料要求等方面的意見,若有基本設計圖,我們會協助優化。

在充分了解客戶需求的基礎上,我們的設計師會根據客戶的想法,繪製出初稿,供客戶參考。

步驟02.詳細設計與客戶反饋調整

在完成初稿後,我們會根據客戶的反饋和建議,進行細節方面的調整和優化。

設計師會對公仔模型的造型、細節和顏色等方面進行修改,以確保符合客戶的期望。

在調整過程中,我們將與客戶保持密切聯繫,確保他們的需求得到充分體現。

步驟03.確認最終設計稿

在經過多次調整和優化後,我們將會給您呈現一份最終的設計稿。

客戶可以對此稿件進行最後的審核,確保所有細節和要求都符合他們的期望。

在客戶確認最終設計稿後,我們將開始進行公仔模型的製作,為客戶提供一個完美的、符合他們個性化需求的作品。

 

高品質材料與技術

步驟01.3D建模與3D列印技術

在客製化公仔模型製作過程中,我們採用先進的3D建模與3D列印技術,確保公仔模型的細節和外觀能夠完美呈現。

3D建模技術能夠讓我們在設計過程中更加直觀地調整和優化模型,而3D列印技術則使我們能夠高效且精確地將設計轉化為實物。

步驟02.多種材料選擇,如樹脂、ABS塑料等

為了滿足不同客戶的需求和預算,我們提供多種材料選擇,如樹脂、ABS塑料等。

這些材料具有各自的特點和優勢,例如樹脂具有良好的表面光澤度和細節呈現能力,而ABS塑料則具有較高的強度和耐用性。

我們將根據客戶的需求和作品特性,為其推薦合適的材料。

步驟03.精細的手工塗裝與打磨

除了使用先進的技術和優質材料外,我們的團隊還擁有專業的手工塗裝和打磨技巧。

透過精心的塗裝與打磨,我們能夠確保公仔模型的顏色和細節更加生動與真實。

此外,我們還會根據客戶的需求,為公仔模型添加不同的表面處理效果,如仿真銀髮、金屬感等,使作品更具特色和個性。

 

3D建模作品集

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桃園塑料模型設計客製化公仔模型是展現您獨特品味與創意的絕佳方式。

無論是送給親朋好友的特殊禮物,還是為您的收藏櫃增添新成員,我們專業的團隊將竭誠為您打造獨一無二的公仔模型高雄FDM列印。

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您只需與我們取得聯繫,開始您的線上諮詢之旅。我們將傾聽您的需求,為您提供客製化的設計方案,確保每一個細節都符合您的期望臺中產品模型設計。

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好意思嗎?明明看見你沒有努力過,你怎么竟然敢說自己盡力了?  文/佚名  1  記得那天給在讀研的朋友打電話,問她在忙什么,她說:“在操場跑步啊。”  我看了看手表,已經是晚上8點鐘了,對比了一下橫躺在床上的自己,我說:“這么有空,大學時也沒見你鍛煉啊。”  她說:“那時候不是仗著自己年輕嘛,一步都懶得跑。那時候800米是最頭疼的,現在那對我來說就是小菜一碟。”  當聽到她說可以不費力的跑5公里時,我總覺得心被振動了,還有一種莫名的情緒在肆意蔓延。  撂下電話后,耳邊一直回蕩著她說的那句話,“曾經自己覺得鍛煉身體這種事,不需要專門花時間去做,總覺得這輩子800米就是極限了,可是試過了才知道很多事情我都沒有盡全力。”  每次做一件事,我們總是習慣夸大自己付出的努力,總覺得那就是自己的極限,殊不知那僅僅是開了個頭,卻被我們自以為是的劃上了句點。  2  我以前的同事小黎,剛接觸時,讓我深刻體會到有些事真的靠天分,不是每個人都可以對溝通這件事信手拈來的。  那時候剛剛畢業的小黎,因為是社會新人,在零經驗的前提下到我公司做了一名商務。  小黎是那種十分內向的姑娘,平時和我們說話都會十分害羞,可想這份工作對她來說有多難。那段時間,她下班都很晚,因為每次聯系客戶都要在心理上準備好久,然后有些磕磕絆絆的完成一通電話。  試用期的第一個月,她總是很少說話,每天都悶悶不樂的。我們這些同事都很為她著急,但也清楚,當你在一個不擅長的領域發展,遇到的難題豈止這一點點?  后來,小黎還是經常加班,但是臉上的笑容越來越多了。仿佛一瞬間,與人溝通不再是困擾她的難題。  “之前,我總是覺得自己已經在努力嘗試了,但是沒有成就感就會變得很沮喪。后來我發現根源是從一開始我就沒有對改變報任何希望。遇到挫折就覺得自己盡力了,然后安慰自己有些事要靠天分。”  后來小黎和我說,她在網上看到一個視頻,是一個大叔在日本唱著偶像beyond的歌曲,一個中國姑娘站在對面輕聲和,邊唱邊哭。  這個視頻給她很大的觸動,她想象不到這個大叔是怎樣輾轉多國,學會多個語言版本的歌詞。只知道他用大部分時間為夢想儲蓄,然后踏上異國他鄉,只為實現對自己的小小承諾。  而對面哭泣的姑娘,在他鄉生活多年,在遇到國人的那一刻,她一定是暖在心上的。而這首《海空天空》更像是唱到了她的心坎上,“原諒我這一生放蕩不羈愛自由……”  歌曲結束,姑娘擦干眼淚,重新踏上自己人生的征程,仿佛這只是一處加油站,離開后可以繼續更好地為夢想拼搏。  小黎說:“那一刻突然覺得自己真的有努力嗎?總覺得之前做的還遠遠不夠,我還可以再努力一點!”  于是,小黎開始強迫自己接受現狀,然后欣然接受挑戰與改變。她在工作之余為自己報了一個演講課程,她突然發現,很多你害怕的東西,也許可以通過后天努力去補足。  漸漸地,小黎開始享受工作,她把每一次的挑戰當做一種試煉,把工作當做游戲通關,慢慢挖掘工作中的興趣點,她終于可以自如地切換自己的角色,更好地勝任這份工作。  “也許很多事情都會因為一些因素而中斷,我只希望那個因素不是我自己。如果因為我不夠努力而失敗,我連自己都沒辦法交代。”  還記得,遇到難題的你是這樣說的……  “工作太多了,我盡力了……”  “這題太難了,我盡力了……”  “我每天早起半個小時背單詞,但是成績還是不好,我真的盡力了。”  你不知道的是,那些優秀的人是這樣做的……  “工作太多,一定是我方法不對,我得找到原因。”  “題太難了,一定是因為我的公式還沒有背扎實。”  “半個小時背不下來,我再早起半小時。”  很多時候,你以為努力=盡力,殊不知努力是一個過程,而盡力是一個結果。  你總以為很了解自己,只要試過了就可以騙自己說:你已經很努力了,你盡力了。這樣的自欺欺人只會讓你在平庸的漩渦中無法自拔。  就像我的好友,曾經以為800米是極限,但是試過了發現5公里自己都可以應付。  你要知道,每個人的潛力都是無限的。也許那個被世人稱為“天才”的人,并沒有比你聰明多少,又或許曾經還不如你。  他只是正確看待自己的努力,比你再多努力一點點。  所以,不要再拿“我盡力了”搪塞自己,你其實還沒有努力,怎么會盡力了呢! 只有loser才總是抱怨他們已經盡力了 其實,我們并不在同一起跑線,盡力就好 清華學子:永遠不要說你已經盡力了分頁:123

千百年來,中國農民視耕牛為寶。可如今,隨著農業機械化程度的不斷提高,不只城里看不到牛,連農村也難見牛的蹤影,至少在我的家鄉就是如此。曾經在故鄉到處回響的“唻唻歌”,竟也因此而成為絕唱。 “唻唻歌”,是農村用牛手的職業歌。誰也說不清此歌始唱于何時,但據史書記載,春秋戰國時期,甚至更遠時代,勞動者已知驅牛耕作,更有《詩經·小雅·無羊》為證:“誰謂爾無牛?九十其犉。”這樣看來,“唻唻歌”無疑是一支沾滿歲月塵埃的古老的歌。“唻唻歌”注定與寂寞為伴,因為常常是用牛手一個人在耕田耙地時,或者夏夜一個人趕著牛脫粒時,才那么自自然然地唱起來。它無詞,就一個字:“唻”!一唱到底,但隨著歌者的情緒,其韻律卻變化無窮。 我童年的秋夜常常是聽著“唻唻歌”進入夢鄉的,而最使我難忘、甚至今天仍縈繞心頭不去的,則是長銀叔在“打場”時唱的“唻唻歌”。在我的家鄉,每到收稻季節,農民們總是于傍晚把剛收割下來的稻子運到打谷場上均勻地鋪好,然后就由用牛手趕著牛拖著石磙反復地碾壓,此即謂之“打場”。一遍下來,總得兩三個小時。到時候了,農民們會從酣睡中醒來,打著呵欠匯聚到打谷場上把稻子重新抖落、翻鋪一次,這叫“翻場”,翻好后,繼續“打場”。一場稻子至少要“翻場”兩次,才可以基本上將稻谷脫粒干凈。 “打場”實在是一項枯燥單調的累人農活。一個人趕著牛在打谷場上循環往復不停地走,沒有人可以搭腔,夜深人靜時,睡意一陣陣襲來,尤其寂寞難耐。這時候,用牛手往往會忍不住唱起“唻唻歌”,多半是為排除寂寞。可是,長銀叔不同。我一直認為,他唱“唻唻歌”,于排除寂寞之外,好像更多的是為宣泄心中郁結的太多太多的塊壘。他是我們家鄉遠近聞名的用牛手,一生與牛為伴,視耕牛如親人;他瘦小的個子,終日沉默不語,甚至在人前也很少露出笑容;他與世無爭,善良得連一只螞蟻也不忍心踏死。可是,別人卻未必善待他。用牛算得上是技術活,但許多人總是欺他老實而不把他當人,只當成牛;他應該是一家之主,但實際上,家中人誰也不把他看成當家的人。這一切,他心中都明白,但他不說、不怨、更不爭,成天只知默默地勞動。于是,他的表達感情的真正方式,只剩下一個人獨自勞動時放聲高唱“唻唻歌”。 農民們把稻子在場上均勻地鋪好后,都抓緊時間回家睡覺去了,離半夜起身翻場還早呢。沒有人與長銀叔告別,人們已習慣把余下的一切交給他。待眾人走光了后,人聲笑語一下子消失了,秋夜的鄉村顯得格外空闊、冷寂。墨黑的夜空上繁星點點,不時有流星劃過,遠處村莊偶爾傳來一兩聲狗叫。整個鄉村都慢慢睡熟了,只剩下手執牛鞭的長銀叔跟在牛后面一成不變地走。時光在流逝,夜色在加深,也不知走了多少遍以后,肯定有一種情緒涌上了長銀叔的心頭,他咳嗽了一聲,便開始唱起“唻唻歌”—— “唻”—— 這開始的一聲突兀、低沉,似乎在與誰打招呼。可是,他才開口,卻又戛然而止。他警惕地聽了聽周圍的動靜,一切如常。可憐這個平時連說話都不敢高聲的人,唱支歌也那么小心翼翼。待他確信此刻的鄉村僅有他和牛還在醒著之后,他這才放心地歌唱,而且很快就漸趨高亢,隨之又步步攀向更高峰。那一連串的“唻”字,似一連串的驚雷從高空滾過,氣勢宏偉,氣象森嚴。其聲若驚雷,卻又不都是撕心裂肺的炸雷;這雷在你頭上炸響后,隱隱遠去,余威不斷。就在你以為雷聲已遠,一切將重歸于靜時,忽然,長銀叔又提高聲調,再次吼出“唻唻唻”,如同一個新雷再次炸響,更加震撼人心。他痛快淋漓地唱,他無所顧忌地吼,時而慷慨激昂,時而悲壯蒼涼,時而纏綿細語,時而委婉凄愴。一曲將終時尤為感人,他不再高吼,而是低吟,“唻唻唻唻唻……”這最后一個“唻”字不知什么時候結束的,其聲哀哀,余音裊裊,令人聞之黯然神傷,肝腸寸斷。 我常詫異,一個終日沉默不語,終生與世無爭的人,何以能唱出如此動人心弦撼人心魄的“唻唻歌”呢?兒時不止一次問母親,母親總是說:“他不是唱,是哭!”沉默片刻后,母親長嘆一聲:“他心中苦呢。” 長銀叔已去世多年了,他默默而來默默而去,沒有留下任何蹤跡。但人們一提起他生前唱的“唻唻歌”,那歌聲就仿佛仍在耳邊回響。我每一想起,心中就充滿深深的感動和莫名的憂傷。是的,這輩子我會永遠記住長銀叔的“唻唻歌”,這無詞的離騷,這農家的絕唱。 >>>更多美文:傷感美文

清明紀事 文/任一鳴 “帝里重清明,人心自愁思”,2017年的清明節即將到來,我想起了2016年清明節那天的祭祖。 四月三日早上,天空飄著細雨,爺爺、奶奶,爸爸、二爸非常早就起床了。我看見爸爸和二爸準備了一瓶酒、兩對小紅蠟燭、一束香、兩對花、數樣水果,一切準備就緒后,爺爺就帶著我們一行二十幾個人去祭祖。 來到墳前,三爸把老奶奶墓碑周圍的雜草清理干凈,爸爸和二爸一起拿出果盤,把水果分開擺好,敬獻到墓碑前,然后把小紅蠟燭點燃立在墓碑兩側,再把香點燃插在墓碑的沙座上。這時候,三爸已經把燒紙分好,并把酒倒入了三個酒杯中。爺爺說:“開始”,祭祖儀式就正式開始了,我們所有人都按輩分站在爺爺的身后,神情肅穆且心情悲痛地注視著墓碑。只聽爺爺說了一段很長的話,然后就把三杯酒依次灑在墓碑前。緊接著,我們跟著爺爺三叩首,行完大禮之后,爺爺把手里的燒紙點著,我們其他人也跟著把手里的燒紙點著放上去燃燒,二爸他們把冥幣、壽金、大銀拿到碑前,放在燒紙上燒掉。整個祭祖的過程大約用了四十分鐘。 小雨繼續下著,墓碑兩邊的松柏枝頭掛滿了水珠,顯得愈發蒼翠。樹下的小草嫩綠、野花爛漫,一片生機勃勃。此情此景,喚起了我腦海深處的回憶,想起老奶奶生前對我的呵護、對我的教誨、給我的歡聲笑語……我的眼睛更濕潤了。 這是我第一次參加祭祖,在這個儀式當中,我意識到自己長大了,身上有了更多的責任,我也要學習父輩那樣,不忘孝道,把我們優良的傳統文化傳承下去。 清明有約 文/馬亞偉 清明時節,萬物復蘇,空氣清朗,草木滋長。清明節是二十四節氣中唯一演變成節日的節氣,一直被我們重視。一年一度,清明有約。 清明,與遙遠故鄉有約。陸游詩中有一句“素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家”,寫人們風塵仆仆趕路,就是為了清明時趕到家鄉。每逢佳節倍思親,清明是回家的日子,遠在天涯的游子都會在這一天趕回家鄉。游子在外可能春風得意,也可能失意惆悵,不管怎樣,家鄉都會擁抱你。我們民族“落葉歸根”的情結根深蒂固,即使四海為家也不能忘了“根”,而清明是故鄉的一聲召喚,就像母親呼喚孩子一樣,我們走得再遠,也要在清明時節深深回眸,趕往家的方向。清明節凝聚了千年的思想文化,體現了我們民族對故鄉的深情厚誼。 清明,與逝去的親人有約。白居易《清明野望吟》中寫到:“丘墟郭門外,寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。”清明節也叫寒食節,自古有掃墓的習俗。這一天,人們帶著酒食、果品、紙錢,祭拜逝去的親人。先人的墓地在春草深處靜默著,在先人的墳上添上新土,在墓前和先人說說話,好像逝去的親人從未曾離開一樣。是的,他們一直活在我們心里。我們好好生活,就是為了延續對他們的愛。 清明,與美麗的自然有約。宋代的吳惟信詩中寫到:“梨花風起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬株楊柳屬流鶯。”清明正是春光明媚之時,除了掃墓之外,人們還喜歡到美麗的大自然中,去感受無限春光。《歲時百問》中說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,故謂之清明。”天地之間清且明,人們結伴去踏青,柳綠花明,蝶舞燕飛,到處生機勃勃。大人、孩子都像脫籠之鵠,盡情釋放對春天的喜愛之情。還有人把五彩斑斕的風箏高高地放飛到天上,眾人大聲喝彩,一派歡騰。清明節有聲有色,多姿多彩。 清明,承載了我們太多的情感,也是我們民族文化積淀的體現。清明有約,我們會朝著故鄉的方向,如約而至。 清明哀思斷想 文/曹光雄 我們認識一些人,然后告別一些人,我們經歷著生活的歡與痛,然后又告別生活的樂與悲! 這個世界每一時刻,都有新的生命誕生,而每一時刻,又有生命漸行遠去。 那些遠去的親人、戰友、朋友,抑或不認識的人,去了一個很遠很遠的地方,那里沒有煩憂困苦悲傷…… 而天堂有愛在流淌,飄墜在湛藍的天空,紛飛而落,翔舞在人間,在你們親人朋友黑色的頭發、黑色的眉毛、黑色的瞳仁里。 我們都會有老去的一天,伴隨自己一生最愛的那個人,數著白發數著皺紋,慢慢地老去。 曾經當那些至親的人離開時,無言的傷痛無聲的愛,總會肆無忌憚地在我們周圍蔓延流淌,我們都無法抗逆上天的圣意。 其實,那些曾經鮮活的生命,那些我們至愛的人一直未曾離開,知不知道,他們永遠會活在我們的心里。我們,該珍惜身邊愛自己的和自己所愛的每一個人,好好地生活,讓生命盛放更加溢彩至美的花朵,不枉在人世間旅游一圈。 來,這個細雨斷魂的清明,讓我們用并不華麗的文字,簡潔地寄托我們對已逝故人無盡的哀思! 來,讓我們一起收起華麗的衣裳,著上純凈的素裝,隱忍黑色的憂傷,綻放純潔的笑容,放飛手中的白鴿,祈愿世界少點戰爭動亂死亡,多點祥和穩定幸福! 又是清明 文/陳岳 中國人的家國情懷是存身立命的根本。而家山情結則是家國情懷的基源要素。 家山就是故鄉。 有人說,你的先祖的墳墓在何處,何處就是你的故鄉。 一個江蘇鹽城人和一個湖南長沙人的孩子的出生地既不是鹽城也不是長沙。在兩個外鄉老人長眠的地方——郴州,他們的孩子找到了自己的故鄉。 先祖的墳塋,家族膜拜的圣地。 清明時節,坐在先祖的墳前,天空時常飄灑細雨,祭祀的三牲連系著天上人間。靜靜地坐著,身心浸濡于山野的清風洌氣中,無語,有情。 青絲白發,白發青絲,后輩送前輩,一輩又一輩,延續承接,延綿生命,聚合家山情結,生成家國情懷。 又是清明,人在故鄉,又拜青山。 清明之美 文/謝汝平 清明時節,倘遇難得的晴天,不妨呼朋喚友出去走走,呼吸新鮮空氣,感受大自然的清新和明朗,讓心情也跟著輕松豁達。清明之美在于天高云淡風和日麗,清新的空氣和怡人的暖風讓每個人都有脫胎換骨的全新感受。每一株小草都精神百倍,每一朵鮮花都笑靨撩人,每一棵樹木都威武雄壯,處于同一藍天下的人們,有什么理由不振作起來?我們盡情呼吸,把工作的疲憊和生活的壓力輕松卸去;我們自由奔跑,讓身體保持健康協調;我們大聲歌唱,讓美好心情在清明時節彌漫開去,直達以后生活中的方方面面。 清明時節,假如淫雨霏霏連日不開,也不必懊惱,不要讓心情跟著陰郁。清明之美在于紛紛細雨,在于細膩纏綿的淡淡憂傷。撐一把紙傘,去雨線連綿的池塘,往日平靜的水面,在雨絲迫擊下,濺起亮亮的水花,不知在魚蝦眼中,這一濺而滅卻又接連不斷的水花,是否為最美麗的景致。可以去繽紛的花園,那艷麗的花瓣,在雨水沖刷下顯得更加水靈潔凈,仿佛剛剛出浴的仙子。有花瓣被雨打落,可能引起你的傷感,但只有花兒落盡,才能長出果實,這是植物們成長的代價,也是它們所追求的終極目標,我們應該高興才是。我們在雨里慢走,地下的泥濘濕濡了鞋,卻冷卻不了我們的內心,望一眼煙雨籠罩的田野,分明多了幾分韻致,讓你從現實走進神話,從憂傷進入欣喜。 清明時節,假如回鄉上墳祭奠祖先,請準備好心情,在崇敬中自如,在感傷里淡然。清明之美在于情感,在于對先人的無盡緬懷。我們身體里流的是祖先的血脈,我們說著字正腔圓的中國話,寫的是棱角分明的方塊字,那是幾千年的情感積淀,那是一脈相承的民族屬性,那是波瀾壯闊永不枯竭的思想長河。我們是懂得感恩的民族,在清明節緬懷祖先,為的是不忘歷史,為的是警醒后人。我們素衣淡妝,用焚燒紙錢表達心情,用盛開的鮮花表達愿望,我們在清明節尋求與先人們心靈相通的機會,讓那些為民族解放而犧牲的烈士們能觸及到心靈深處最柔軟的角落。 清明時節,可以度個悠閑的假期,隨意去鄉野、去村落,欣賞風景的同時,深入了解清明的習俗。清明之美在于文化,在于匠心獨具的美食,在于祭奠祖先的虔誠,在于放飛風箏的愜意。早晨或傍晚,可以靜坐窗前,讀幾首清明的詩詞,體會古人對清明的思考;我們也可以在庭院踱步,細細思慮清明給生活所帶來的改變。 清明是傳統的節日,也是永遠年輕的節日,清明需要傳承,需要開拓,需要反思,更需要去守護。 又是一年清明 文/一泓 “燕子來時春社,梨花落后清明。”眼見著清明又要到了,今年的清明節各地公布了假期,四月四日至六日,都是三天,以示對華夏民族傳統節日的重視。 清明節的緣起,始于古代帝王貴胄的墓祭禮儀,后來民間效仿,于是祭祖掃墓,紀念先人,久之則成中華民族傳統節日。唐韓翃詩曰:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”即是當年的寫照。詩中所謂“寒食”即寒食節,距清明不過一二日,據說是為紀念春秋時晉國公子的臣子介子推。因晉公子重耳流亡國外十九年,介氏追隨護衛立有大功,后公子重返晉國,做了晉文公,介子推卻背負老母遁入綿山。晉文公感念他的恩德,入山找人,遍尋不著,遂放火燒山,意在逼介子推出來,然介氏同老母抱住一株老樹,寧燒死亦不肯出山。晉文公傷心下令,將綿山改名介山,又下令將介氏燒死的那天定為寒食節,這一日須禁止煙火,只吃冷飯,以紀念這位義仆。寒食節的習俗有上墳、郊游、斗雞子、蕩秋千、打毯、拔河等,因清明節氣在寒食節之后三日,后世漸將寒食的習俗移到清明,尤其寒食掃墓之俗,自宋代以后移到清明之日。 中國的傳統文化,重的是孝道。清明掃墓祭祖,正是孝道的實踐。一代一代是這么地過去又過來,生命延續,且生生不息,猶如飲水之人,感懷源頭活水。又人在感懷中,方知生命的意義,存在的價值。 “濕”意清明 文/潘姝苗 年年清明。作為一種兼具節氣和節日的日子,清明是有意味的,它像一只瓷器,透著古舊的青色,伴隨微風細雨,把古典的氣息灑落人間。 每到清明,吟一句“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,像是嚼了一顆熟透的青梅,從唐代的那根枝梢上跳出來,濕意融化在口并打動幾欲鈍感的神經。 吟詩、度日,一年復一年。歷經百轉千回,青果已釀成美酒。牧童何在?酒家何在?不知當年杜牧經過池州的那座杏花村是否仍在。而今,人們對清明的吟誦又有新唱詞:“窗透初曉,日照西橋,云自搖,想你當年荷風微擺的衣角。木雕流金,歲月漣漪,七年前封筆,因為我今生揮毫只為你。”多美啊,這是一首追憶戀人的歌曲,歌手許嵩借雨滴,搭建了一座天堂與人間的橋梁,在回憶生者當年的美好。都說天若有情天亦老,那紛飛的細雨,多像天空的淚水,多像長眠的逝者撒播對人間的情。 “又是清明雨上,折菊寄到你身旁,把你最愛的歌來輕輕唱。”回到故鄉,祭祀祖墳。我的爺爺是個一輩子沒離開過土地的農民,鄉野傾灑了他的血汗,他的精氣。吸一口山風,抓一把黃土,我仍能感覺到他的氣息。 風吹田野綠,梅開小院春。不走出去,怎知春色如許惹人醉。油菜花盡情鋪展著金燦燦的地毯,那一眼望不盡的花海,是否從地頭一直延伸到了天際?層層山嶺氤氳在煙雨中,是素色的,還沒完全蘇醒過來的樣子,可以藏納許多的故事和柔情。青草半綠半禿,掙扎在泥土里,葉片初生,不很朗潤,卻讓人欣喜。它們是不是在等一場雨?“天青色等煙雨,而我在等你。月色被打撈起,暈開了結局。”清明的雨是青色的畫筆,勾勒出天高地遠的空曠,平復了塵世里雜亂的腳步。炊煙裊裊升起,那一座座土丘,是親人住在我們心上的小屋。這朦朧煙雨,是一幅筆端蘊秀的詩箋,是一綰天上人間的心結,是一則隱藏千年的誓言。它打濕了情愫,打濕了肺腑,讓我在墨色浸染處,遇見眼帶笑意的你。 >>>更多美文:好文章

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